的宗教行为，就是为了消除人类在遇到各种不能理解的自然现象的影响，甚至是治疗因此而产生出来的各种忧虑，焦躁，惶恐等等的心理疾病。这种人类，有时以国家、民族、城邦、村落等集体单元举行的宗教仪式，不管是针对个体的，还是针对群体的，也不管是临时的，还是周期性的，都是多多少少的会祛除和治疗人类本身对于各种无法理解，或是大灾大难而导致的心理疾病，使得人类可以得到心灵上的慰藉，保持社会的安定。
吕布心理其实有问题的，虽然他肯定不承认。他在武力上很强大，但是他因为先天和后天上的因素，使得他在学识上并没有多少的增长，毕竟人的精力和时间都是有限的，吕布将大量的时间花在了武学方面上，自然就没有多少的时间用来学习，也根本谈不上养成什么吸取新知识的习惯。
很多东西，在吕布职位低的时候，没有什么太大的要求，但是等他登上了高位之后，他自己发现又是很缺乏。就像是绝对不会要求一个扫大街的去解微积分方程一样，但是到了数学教授级别的时候就不能说自己连函数方程都看不懂了。
问题在于，吕布这个人又是极度爱面子，有难处不肯讲。吕布觉得若是将这些他不懂的说出来，简直还不如要他的命。在这样的情况下，吕布内心自然出现了一些问题，宗教正好弥补了他的这一块需求。就像是很多人明知道彩票中奖的几率，比遇到车祸的概率都要低，还在知晓有彩票作假的情形下去购买彩票，其实更多是在寻求一个卑微的心理安慰。
想要不劳而获，这是人类最为粗浅的欲望。
巨大的祭坛。
无数的旌旗。
在周边，是众多的西海居民，普通百姓，胡人商贩等等，有人呆呆的看着，有人跟着念诵经文，也有人只是觉得凑在一起很高兴，然后大声小叫着……
在祭坛空地的一侧，各种食物堆着，旁边是架起了一排的篝火，吊煮着铜釜。
火焰翻滚，热浪滚滚，扭曲空气。
釜内热汤翻涌，散发着香甜的气息。
在这些烹煮的篝火的一侧，在那些代表着天神的彩色幡盖旗帜之下，是些茫然且颤抖的牲畜。
它们被困住了手脚，即将迎来它们的『牺牲』……
杀三牲，祭奠天神，是汉人的习惯。
若是说起来，这个带有祈求，抚慰，以及祈祷的法会，能杀生么？
不过，有谁告诉魏续这个什么盆的法会究竟是什么流程么？
显然并没有，所以魏续当然就是按照自己的理解，自己的安排来进行的。
那些高僧可能会懂，但是也有可能不懂，但是不管是懂还是不懂，都是闭着眼，权当没看见。
杀生不杀生不重要，重要的是将军喜欢就好了……
庖丁磨了磨刀具，然后走向那些被
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