2)第1804章 平倭(十九)治标治本_大明元辅
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  ,出资赎其子女还父,赎其弟妹还兄,赎妻还夫,各州县据实回报,不得有误。

  对于此事,高阁老已经以身作则,将自灾情发生以来卖身新郑高府者全部无条件遣散,准许其自行离去。其中男丁七百六十四人,女一千一百三十九人,孩童男女共四百二十三人,老者二百三十一人。

  这些人之中,因全无家产、众亲皆殁而自愿留在高府者,皆已在县衙登记造册。合计男丁一百四十六人,女三百九十七人,孩童二百零八人,老者一百五十三人,余者皆已遣返,其收留在高府时的饮食用度等皆由高府自理,不取分毫,并给每人发放遣散盘缠若干。

  另外,说回全省善后计划:各地需将已死者着各乡掩埋尸骨,需入土为安,不得任由暴尸荒野,此将安定民心。凡掩一尸,给工食银三分,衬席银两分,各乡义冢一并效仿,不得有误。”

  这事主要是布政司的工作,因此布政使代表布政司上前领命。至于高府的以身作则,大家虽然莫名觉得有些肉疼,不知道是否都需要效仿,但也有些感佩。

  其实大家对于高务实自身的做法历来看在眼里,也确实无话可说。他改革收税先收自家,善后遣散难民也先遣散自家难民,表率作用无人敢质疑分毫。众官不由得想,他敢这般“杀人如麻”,恐怕前提也正是自己做到了无懈可击吧?

  不过高务实却懒得自夸,反而继续说正事,道:“饥荒之后,幸留残命,小民无知,每以小忿逞颂,而有司往往不能劝息。若行受理,审议之后或夺一家数月之粮,或绝一人数日之食,或死数家之命。

  当前惟以救灾为急务,不得轻易被分散精力,因此当传令各府州县,按旧例尽停平常词讼,除涉大逆作乱者需速为审决,但不得连坐之外,余者皆先搁置后议。

  灾民之中有一些不过是迫于生计铤而走险因此被捕获,其罪有因,其情可悯,凡无命案在身或伤人致残者,稍加训导便行释放。

  同时,因此释放者需暂留案底一年,以观后效。如后续无犯,案底消除;继续作恶者,其罪并罚。”

  这事就属于司法层面,因此提刑按察使上前领命。

  按察使领命之后却也有话要说,他拱手问道:“阁部容禀,灾荒之年也有众多灾民落草为寇者,其中有些不过是迫于无奈,时刻盼望归乡赎罪。而有些则趁机聚拢灾民,啸聚山林,出没山谷,打家劫舍,十分猖獗。

  眼下这些人对于赈灾事务已构成阻碍,不知官府当前对这些贼寇是予以剿灭还是安抚,这一点还请阁部示下,下官等也好措置。”

  这个问题问得不错,高务实点头表示赞许,然后道:“总归都是迫于饥寒才至如此,本阁部愿遍历各寨与魁首相谈,使其知晓现在赈灾实情,若能立

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