反宗教人士拿來对基督教进行大肆攻击，而宗教界人士却提不出有力的反驳意见，甚至在其内部也因为这篇歧，争吵不断。

　　而就在这样一个背景之下，传一本，这的名字叫做创世说，虽名为创世，却是一本流行，节精彩，引人入胜，可以这样说，无论老幼，这只要能耐心看下去一千字，就会被其吸引，欲罢不能。

　　这篇了宗教溯源内的内容，这些内容被巧妙的编织到了情节之巧妙，指的是两个方面，第一，这些内容整体逻辑上看，起到的作用仍然是破坏基督教的教义根基，但是在里，这种破坏性并不是直接展现出來的，而是潜移默化的，不看完，任何人在沒看过宗教溯源这篇学术性感受不到这些事实的破坏性的，这就保证了即使是最虔诚的信徒，在看的时候，也不会因为其本质的反宗教性而产生反感，相反，这些与宗教有关的情节，会吸引他们更加深入的看下去，但是，当他们看完最后一章，当的情节之后，这些事实的破坏性却又无法忽视，会给他们带來极大的震撼，甚至会直接颠覆他们的认知，摧毁他们的信仰，前提是他们要相信里所描述的那些事实是真的事实。

　　只不过创世说毕竟是一本，因此其与宗教溯源一样的观点，但是这些事实若非对宗教研究颇深的真正的宗教学术家，

　　普通公众对这些事实一般是无法全部了解到，因此，大多数信徒们看过创世说全的观点对他们的信仰有极大的破坏作用时，往往会大骂几句，又或者跑到教堂，跪倒上帝面前忏悔自己心有不诚去了，却并沒有完全将创世说所表述的思想真正当真。

　　好事不出门，坏事传千里，说出了一个自古以來，颠扑不破的事实，那就是负面信息传播比正面信息传播要快很多，而对于信徒來说，创世说來的对教义的破坏毫无疑问是最大的负面信息，尽管大部分的信徒因为心有敬畏，在看过后，都会三缄其口，不敢乱说，但是也有行为偏激之人，在看过创世说后，感到自己的信仰受到了挑战，因此采取了激烈的措施，比如在篇的作者进行辩驳，更有甚者，在现实格的事，來反对这篇。

　　而正是这少数的反对的声音，无形之本进行了宣传，以至于越來越多的人，即使一些不上开始关注这本，另一方面，作者是谁沒有人知道，因为版权关系，沒有出实体版，即使有单印本，也只是在小范围传播，从这一点上來说，西方的版权意识比东方要强很多，若是在华夏，有这样一本，恐怕早已盗版满天飞了。

　　人都是好奇的，只闻其名，不见其形更能引起人的探索欲，沒有实体版，但是电子版在可见，因此，很多不上住好奇，开始上看了，的知名度越來越高，大有达到家喻户晓的地

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