虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角很成功，后来还编写了三卷笑话书《谑谈》唐天宝五年（746年）竟陵太守李齐物在一次聚饮中，看到陆羽的表演，欣赏其才能，当即赠与诗书，推荐他到隐居于火门山的邹夫子学习。
后与一好友（崔国辅）常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。
唐肃宗干元元年（公元758年）陆羽来到升洲（今南京）钻研茶事。
唐上元初（公元760年）至苕溪（今浙江湖州）隐居。
在湖州的顾渚山，陆羽与皎然、朱放等人论茶。
顾诸山在浙江湖州，是个著名的产茶区。
据《郡斋读书志·杂家类》载，陆羽还着有《顾渚山记》2卷，当年陆氏与皎然、朱放等论茶，以顾渚为第一。
陆羽和皎然都是当时的茶叶名家，分别著有《茶经》和《茶诀》赵璘《因话录》中说，陆羽“性嗜茶，始创煎茶法”。
后来陆龟蒙在此开设茶园，深受前辈的影响，他写过《茶书》一篇，是继《茶经》、《茶诀》之后又一本茶叶专著。
可惜《茶诀》《茶书》均已失传。
唯有陆羽的《茶经》3卷传世。
陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，热爱自然，坚持正义。
《全唐诗》中载有陆羽一首诗，正体现了它的品格。
不羡黄金磊，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台；千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
宋代王禹偶亦有《谷帘泉》诗：“迢递康王谷，尘埃陆羽仙。”
陆羽一生工於诗文，惟传世不多。
而陆羽在生时所着的《茶经》是唐代和唐代以前有关茶业科学知识和实践经验的系统总结。
《茶经》一问世，即为历代人所宝爱，盛赞他为茶业的开创之功。
宋代陈师道为《茶经》做序道：“夫茶之着书，自羽始。其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也！”
陆于逝世后，后人尊其为“茶神”肇始于晚唐。
张子龙不仅感叹道，现在这世上像这样的人的确很少了，话说着陆羽茶楼便到了。
张子龙下了车推开门看了看，发现杨玲早到了，便走了过去。
“铃儿，你好。”张子龙对杨玲笑了笑道。
“张子龙，你知道吗，娴静已经几天没去上班了，我今天去过她家，她一天到晚睡在床上，也不说话，眼睛都哭肿了，你说你忍心吗？”
杨玲没有多余的话，直奔主题。
“先生，请问你需要什么茶。”张子龙正在酝酿该怎么说，服务员刚好过来了。
“来一壶碧螺春吧，谢谢。”“好的，您稍等。”服务员非常的恭敬的行了个礼便走开了。
“铃儿，有些事情你不懂的，你知道一句话吧，长痛不如短痛，我和娴静是不会有结果的，与其让她伤心一辈子还不如这一次便说出来的好，我想她一定会找到已
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