新添增税种，待到免税年限一到，百姓们反而要背负上更加沉重的赋税。
李洪又笑了起来，言道：“四爷你误会了，我说的办法真的不是收税，而是慈善！”
“慈善？”
朱元璋不解，问道：“虽说百姓淳朴，可真想让他们慷慨解囊，筹集灾区所需要的粮款未免有些不切实际。”
李洪摇头答道：“让百姓们凭空将捐粮自然是行不通的，但是大可以换一个方式，比如说举办一场大型的活动，让百姓们喜闻乐见的那种。”
“此活动需要缴纳门票，并讲明门票所得全部用去赈灾，所需也不用太多，但若是能调动足够百姓的话，这门票所得的数目，亦是聚少成多，积沙成塔，想来也不少。”
“而百姓们少许花销，既能看一场热闹，又知道自己是在做善事，这岂不是两全其美？”
李洪滔滔不绝的说着，听的朱元璋有些云里雾里的，也不怪朱元璋接受能力不够，毕竟慈善晚会这种后世已经玩烂的概念，在这个时候，却还是头一遭。
心中太多不解，因此朱元璋只得提出他最大的疑惑，问道：“活动？巡狩，还是祭祀，只是这些活动百姓们怎么可能会感兴趣，还要让百姓们花钱来看。“
李洪笑着解惑道：“非也，能让百姓们感兴趣的自然不可能这些百姓们无法参与之事，晚辈这里倒是有一个好主意。”
“洪儿莫要卖官司，快快讲明到底是何事？”朱元璋心急如焚，佯装微怒的说道。
而李洪果然也不再卖官司，而是张嘴轻轻吐出了两个字道：“蹴鞠！”
朱元璋在听见‘蹴鞠’二字之后，突然眼前便是一亮，只觉得恍然大悟。
蹴鞠也便是足球这项活动，传言乃是黄帝所发明的，只不过真正有史书记载，则是在汉时，多为军中将士玩耍，旨在训练服从性和将士们的配合度。
《史书·别录》中说：“蹋鞠，兵势也。所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之”。
而唐朝颜师古也曾注言曰：“蹴鞠，陈力之事，故附于兵法焉。”
可以说以前的古人将蹴鞠其实看得很重要，甚至和兵法，兵势等事情牵扯在一起。
但是蹴鞠真正发展到顶峰，却是在宋朝时期，大名鼎鼎的高俅，便是靠着蹴鞠一路扶摇直上，堪称奇葩。
而同样，宋时重文轻武，这种从上到下的风气，自然也改变了蹴鞠这原本起于军中的活动，不再追求对抗和配合，而是开始了各种花活，多以表演花样多少和技艺高低决定胜负。
只不过宋时这种风气也流传到了明朝，蹴鞠在明代，流行程度一点不输宋代，男女老少幼人人都能参与其中，只不过同样遵循宋时的蹴鞠方式，只求怎么才能踢得好看，而渐渐的，此活动甚至成了一种观赏性活动。
玩耍的，多为年轻曼妙的女子们，一边踢球，一边跳舞，金瓶梅这本奇书中都有过对于蹴鞠的记载，青楼女子李桂姐便是其中好手，圆社也便是古时的足球俱乐部的队员都要拍马屁的说：“桂姐的行头，就数一数二的，强如二条巷冻官女儿数十倍。”
这其中的行头，便是指蹴鞠时用的东西，多为彩带，红绸之类的玩应。
而这种现象，大明弘治三年的状元，钱福甚至还专门写了一首诗夸赞这些踢球的青楼女子。
“蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。”
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