2)第407章 祭拜、变化_明末边军一小兵
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  ,也均有热血沸腾之感。

  怀隆兵备道马国玺,脸上仍带着亲切的笑容,只有眼中闪过复杂的神情。延庆州知州吴植还是面无表情,脸皮却不时抽搐几下。

  在军民百姓的簇拥下,王斗率大军来到了舜乡堡。

  此时舜乡堡防守官为王斗当年老上司钟大用,得到消息,他率堡内各官出数里相迎。

  这个往日靖边墩的甲长,在看到王斗的发展势头后。果断向王斗靠近,做事也颇为勤勉,还向王斗推荐养鸡人才龙琨,最终得到王斗的重用,任舜乡堡的防守官。

  看着王斗,钟大用心下只有庆幸自豪,往日的手下墩军,最终成为名满天下的忠勇伯,成为高不可攀的存在,自己没有跟错人,当年选择没有错误。

  幕府各大员此时都赶到了舜乡堡,还有褒忠祠阵亡将士的家属,新近阵亡将士的家属,都云集于舜乡堡外。

  王斗没有耽搁,大军转到釜山,哀乐声中,将阵亡将士的骨灰盒安葬,王斗与众军官亲自铲土,马国玺不顾老年体弱,也伴在王斗身旁忙活。

  安葬后,接下来的修葺立牌等,自有褒忠祠官员处理。

  灵牌请入祠内后,才是盛大的祭拜仪式开始。

  国之大事,在祀与戎!祭祀,是古时与军事并列的国家最重要两件大事之一,历朝历代,都有着严格的国家祭祀体系,一般有二。一是中央朝廷祭祀体系,分大祀、中祀、小祀。二是地方祭祀体系,省、府、州、县等各级祭祀。

  初褒忠祠立时,王斗只找些和尚道士念颂经文,后罢,以国之正礼,大乐献祭,设神官,褒忠祠享省府级规格待遇。祭享之礼,祭祀音乐,祭祀规程等,均一丝不苟进行,乐舞配奏,庄严而隆重。

  祭牲、祭器设立,主祭神官喝道:“祭拜开始,起乐!”

  又一陪祭神官喝道:“起舞!”

  金、石、土、革、丝、木、匏、竹,八音,一一敲响,深沉的雅乐中,乐舞佾生,或持龠,或持笙,或持箎,乐舞相合,翩翩起舞。

  同时,祠外大广场,连王斗在内,所有将士行持刀礼,并枪礼,齐声颂唱:“舜土起剑兮,策马定寰区,将军星绕兮,勇士月弯弧……忠勇将士兮,历万劫不泯,天地玄黄兮,真灵永存在……”

  金声玉振,雅乐之声典雅悠扬,舞者场面宏大,加之数十万人一齐颂唱,充满震撼人心的感染力。

  颂歌中,不说场中将士,便是围观的百姓们,皆是潸然泪下。许多随军旁观的襄阳士子百姓更泣不成声,很多人道:“如此祭祀,便是战死也不冤了。”

  舞止,乐止,王斗与众将各官进殿,诣

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