1)41、放弃努力的四十一天:_大限将至
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  三公主……并没有在出殡入葬的时候,选择发难。

  毕竟她和闻罪的遭遇不同,对天和帝多少还是有些父女之情的。哪怕恼怒于父皇的重男轻女,也不会在他葬入皇陵的时候搞事情。她对父皇有再多的不满,也随着父皇的死而落幕了。

  三公主自认是个大度的公主,才不会和死人计较。

  她只会和活人计较!

  气朝臣,气闻罪,更气戚一斐,三公主生气的理由五花八门,反正就是看谁、看什么都不顺眼。她的心中既像是有股火,又像是躁狂症,越燎越旺,眼看着就要可能爆发了。

  这个爆发的点,就选在了入葬礼之后的虞礼上。

  所谓“虞礼”,出自儒家十三经之一的《仪礼》,又叫士虞礼,既安魂礼。儒家讲究把整个葬礼分为两部分,遗体和魂灵,遗体送而往生,魂灵迎而又返。之前大殓出殡的那一套负责的是遗体,现在的虞礼就准备安抚灵魂了。

  说白了,就是灵位,也就是被各家供起来的、那个刻着逝者名字的小木牌。从墓前请神,再到奉牌还家,这一套流程被称为虞礼,很是讲究。

  但是,对此只有信的人才会信,不信的人……

  好比闻罪,就会产生一个困惑,把灵魂按在牌位上接回来,这到底是想让天和帝去转世投胎,还是不想?困着他,好保佑子孙后代,真不怕他变厉鬼报复吗?

  这也太矛盾了。

  当然,这前后肯定会有个能说得通的解释,只是闻罪没有接触过,不了解,就按照自己知道的去质疑了。

  虞礼要分很多日完成,今天只是初虞,在几筵殿已经挂好的先帝画像前,上香设拜,请神将还。由闻罪牵头,在殿内假装他都懒得敷衍的孝子贤孙,文武百官则跪在大门外。既是跪拜天和帝,也是跪拜闻氏皇族历代的皇帝们。

  礼毕,真正的重头戏就来了。

  不是三公主终于跳出来了。这个时候还轮不到她表演,哪怕她想表演,别人也不会答应。因为眼下是万众瞩目分猪肉的环节,咳,不对,是论功行赏的环节。

  由丁公公上前唱名宣旨。

  首先,是长辈们。从闻罪的列祖列宗,一直到他的生母,以及天和帝的后宫们。

  一两百年前就已经去世的人,是在谥号上多加几个字;已逝多年的先后郑氏,则是加尊号,追封为太后。

  活下来的后妃们,以五皇子的生母小郑妃晋为郑太贵妃为例,所有人除了“太”字外,都升了一级。好比,之前是嫔,现在就是太妃。

  但是,这又有什么用呢?

  太妃们哭完这一场,就要启程前往汤山行宫了,除非闻罪哪天发善心,否则她们是绝无可能再回来的。也因此,她们是现场哭的最情真意切的,哭自己形如死水的未来,哭天和帝这么早就去了,再也护不住她们。

  偏偏还不敢哭的很大声

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