1)第八十一章 时间紧迫_大炎不良人
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  “圣地又是什么势力?”

  不知道沉默了多久,许一凡闭着眼睛幽幽的问道。

  “嗯?”

  唐青竹转过头,看着一脸沉吟之色的许一凡,问道:“你怎么问起圣地了?”

  许一凡没有说话,也转过头,静静的看着唐青竹,等待着她的回答。

  唐青竹沉吟了片刻,缓缓地说道:“圣地不属于任何一方势力,祂虚无缥缈,祂在不在?在哪?没有人知道。”

  此话一出,许一凡顿时皱起了眉头。

  在元符十年之前,许一凡也只是听说过圣地,对于圣地到底存不存在,许一凡不知道,如果说六大未知之地的修行势力,已经够低调,够出世的话,那么圣地似乎就只是一个传说。

  然而,在元符十年的那个冬天,许一凡亲眼见到了圣地的人,带走慕儿的老婆子,还有叫三九的男人,他们自称来自圣地,许一凡曾经问过孙瞎子,他们到底是不是圣地的人,孙瞎子没有直接回答,而是反问道:“你觉得呢?”

  见许一凡不说话,唐青竹继续说道:“这个世界是普通人和武夫的天下,大多数的修行者避世不出,专心修行,不过,六大未知之地的人,都有门人弟子行走于世间,未知之地虽然未知,可是,他们是真实存在的势力,唯独圣地不同。”

  “有何不同?”许一凡问道。

  “圣地的存在自古有之,祂是比六大未知之地更加未知,更加神秘的存在,在数千年前,修行者是不可介入世俗之事的,那个时候,是武夫和他们平起平坐的时代,然而,随着武夫的没落,修行者开始慢慢入世了。”

  “现在你应该知道,北蛮有祭祀,西域有佛门,南夷有巫蛊,而中原有儒家,大炎王朝是跟重儒家的,在大炎王朝之前的大秦王朝是以道教为根本的,历代皇帝大肆推行道教,历代都有的国师都是道士,而且历代的皇帝都修道,儒家和道教并存,在大秦王朝之前的大风王朝,是以方士为根本的,方士被奉为国师,方士和儒家共存,在更早之前的王朝,和尚是国师,佛门和儒家共存,唯独大炎王朝是儒家独大。”

  “在这数千年的时间里,除了最初的一千余年,是武夫和儒家共存之外,在那之后的时间里,没换一个王朝,国师之位都是由佛门、道教、方士分别担任,他们跟儒家形成左右对峙,又相互合作的关系。”

  “在这六大修行体系当中,方士是最特别的,被奉为国教的时间最短,只有三百年不到,而圣地自古有之,可是,祂在哪?是什么样的势力,没有人知道,历朝历代的皇帝,都曾经派人去寻找过圣地,尤其是那些试图长生的皇帝,更是不遗余力,可惜,他们都失败了。”

  “其实,不但各大王朝失败了,六大未知之地的人也失败了,甚至人们一度怀疑圣地

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