将依令而行，穆里玛却一如既往的对刘成的说辞表示了异议：“额驸，纳喇总统是生是死还没有一个定论。再者说了，额驸言之凿凿，末将敢问圣旨何在？”
穆里玛是协统，但同时也是刘成作为总统时清廷埋在武卫右军中的钉子，就是用来牵制刘成的。这一切基于满洲贵族对于体制内汉人的不信任，刘成不过是个代表而已。对此，刘成很是清楚，只是从未点破过，彼此间还留存着起码的面子。然则到了现在的这个份上，情势紧迫已极，胸中的怒火也立刻就燃烧了起来，此前的种种亦是犹如滚油一般浇在了怒火之上。
“皇上赐本额驸尚方剑，金口玉言，见此剑如见君。”
尚方剑的思路源于法家提出的天子对天下官吏百姓生杀予夺的大权的理论，奈何中国幅员辽阔，皇帝不可能随时出现在万里之遥，由此才有了以赐物代表部分皇权的妥协现象，尚方剑才由此出现。
刘成将顺治的御剑举起，众将纷纷拜倒在地，唯有穆里玛还显得有些犹疑，而导致他犹疑的理由也可以说是理所应当。
“本朝从无尚方剑一说。”
满清一朝乃是君主专制之巅峰，再兼清廷亦自有体系，汉家王朝乃至是暴元亦曾使用过的尚方剑在清时是不存在的。用于处置突发事件的赐物，倒也并非没有，比如遏必隆的佩刀在乾隆年间就曾为乾隆赐予大学士傅恒，用以诛杀兵败金山的遏必隆之孙讷亲，但也仅仅是诛杀特定的人物，并无旧时尚方剑的自行处断之权。
穆里玛言及，其实他自己也不敢确定。满清立国时间太短，传统尚未彻底形成，顺治会否突发奇想的赐予刘成以尚方剑来处断军机，也并非不可能。然则刘成汉人的身份，再兼他领了协统一职后便已然形成了对刘成的牵制和防备，哪怕不敢确定，试探一二也总是少不了的。
大旗之下，协统和领了皇命的旧总统对峙而立，众将拜倒在地，全然不知所措。眼见于此，李之芳连忙起身，劝说穆里玛以急事从权的道理。岂料，李之芳的话还没有说完，刘成默默的放下尚方剑，但却暴起发难，一剑便砍了过去。
身上的甲胄仿佛是纸一样，腹部比划开了一个偌大的口子，只觉得盘在其间的肠子有如破堤而出的洪流一般，任凭着双手拦截，也全然无用。
穆里玛不可置信的抬起头，是惊诧于刘成的武艺之高，还是震慑于其人此时此刻的处断，这些已经没有人能够知晓。就连穆里玛本人，也是在抬起头看过这一眼后，便倒在了地上，任凭花花绿绿的肠子导引着鲜血淌了一地。
刘成刻意拦腰砍去，为的就是让穆里玛这个对他多有牵制的旗人多在痛苦之中折磨片刻，以泄心头之恨。
此刻其人高举血淋淋的佩剑，更是大
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