庚申便是守此三尸，三尸乃是人心内魔。
人人都恐惧魔，修道之人更是害怕天魔、外魔、内魔，却不知魔为何物。
“人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔，偏向异端为外道。”
而那广成天书则以此为答案，魔并非是外来，而是本由正途而生出魔心，魔即是人，神仙也是由人做，而魔也是由人做。
人便如同阴阳二面一般，莫如一，又将当日在武当山所得来的无极图和太极图相互印证，忽然只见他那三尸所化黑气和三魂六魄所化白气转为一幅太极图，源源轮转不断，生生不息之后又重新归入自己。
王阳明云：“意者心之发，本自有善而无恶。惟动于私欲而后有恶也，惟良知自知之。”
此时的莫如一心中无善亦无恶，本于清净，片刻之后一切异象纷纷消散，如同归为之前一般模样，再无任何端倪，莫如一缓缓睁开双目。
本来无善又无恶，心无清净之时，即意念一起，既生善又生恶。作善之时，即有福田相拥，作恶之时，亦有阴钩一划！
莫如一取出一颗金丹，此丹并非是广成子的聚魄炼形丹，而是当日纯阳真人所炼的纯阳金丹。
将以内力把两颗丹药碾碎之后，化成一股金粉云气，莫如一缓缓自趺坐当中，将这丹气吸入腹中，存于丹田之上。
随即而后，心中便起诸般恶念头，三尸之气又将浑身裹起，莫如一取出广成子的九天元阳尺，一扬而起，一朵金花垂下，万道紫气将其身簇拥而上。
体内三才排序，母液归元，以此肉身效仿日升月降之理，法于天地，合于阴阳。
日月生辰，一日十二个时辰，莫如一只以一次为十二息，又模拟那明月之相，月满则亏，亏满则溢，转转而复不停。
如此这般，炁传于子母，而归于阴阳本源。五行反倒一下子颠倒起来，将那一口丹气涌正于下方丹田之中，以这外丹为原料，又以自身精气神为火源，不断燃烧。
莫如一只得先以清净之心本源，念念不动。忽得又过十二月之后，只听耳边一声轰隆作响，腹内如胀满水溢。
且以意引导此水源又回于上方，不觉片刻，且就在此时，体内白虎源源奔腾，似一马走蛇，硕乎间便想从下丹田直冲而走。
莫如一知道此关最难过，若走此白虎，则功夫全废。只先以纯阳丹经当中金关玉锁之诀，使生成金关玉锁，定住乾坤。
如此这般，则将其白虎已断，瞬时间明心见性，一切本无虚空，和光同尘，整个身体都化作一团光芒裹住。
身体每一个部分都已被自己所悉知之后这才作罢，莫如一方才敛光收神，把最后的那一点元阳都已收了回来。
睁开双目，叹道：“今番一次方才断白虎，成其地仙，往日苦功如花开顷刻。”
自己只觉春秋大梦，不过睁眼，眨眼之间，实乃掐指一算，却已过三年。
正乃为吕祖云：徒劳游紫陌。把住赤乌魂。突出银蟾魄。未省此中玄。
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