作了。

　　但是故事，早就在田小鹏的脑子里有了雏形。

　　对于田小鹏这一代人来说，上美厂的那些动画，是他们共同的记忆。

　　而收获过这种外媒评价：“《大闹天宫》具有一般迪士尼动画作品的美感，但造型艺术又是迪士尼式动画所做不到的，它完全表达了中国的传统艺术风格”的《大闹天宫》，就是他们共同记忆中最闪光的那一部分。

　　在万籁鸣导演仙逝后，这个国内动画行业创始人的墓碑上，正是持棒眺望的大圣。

　　不说上美的影响，猴哥本身的影响力就足够夸张了。

　　古代经典，先说四大名著，而四大名著要说号召力，猴哥认第二，还真没哪个人物能认第一。

　　即便是诸葛丞相，受限于题材，他的票房号召力也是绝不如大圣的。

　　一个五岁的孩子理解不了诸葛丞相的鞠躬尽瘁死而后已和六出祁山的功败垂成，但是不妨碍他会觉得头戴凤翅紫金冠，身披锁子黄金甲，脚踏藕丝步云履的猴哥很帅。

　　一个十五岁的少年受不了宝玉的婆婆妈妈，看不进黛玉的感花伤己，但是不喜欢学校和家长管束的他，会喜欢那个踏上凌霄，可与天齐的桀骜身影。

　　一个二十五岁的社畜已经看的懂宋江团伙替天行道大旗下，做出的不少腌臜事，但是他觉得戴上金箍的大圣，就是被种种压力所紧紧束缚的自己的真实写照。

　　一直到八十五岁，久经世事的老人已经明白，那个自带滤镜的猴子，在最后已不再是齐天圣，而是斗战佛，他最终还是翻不了天，打破不了那个比天还要大的“规矩”，但是他会回想起曾经那个天真幻想一个无所不能孙大圣的自己。

　　大圣早就已经变成了一个符号。

　　就像小和尚说的：“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗云啊，那是十万八千里。”

　　我们讨厌的从来都是无底线消费我们情怀的制片和投资，而不是脑海里那个无拘无束的身影。

　　李江河翻看完田小鹏写的故事梗概，还是有些动容。

　　此时的大圣剧情和后世自然是有些不同的。

　　比如作为唐僧的前九世之一，江流儿最后是要死的。

　　总的来说，因为提早问世的原因，这个初稿的完成度不是很高。

　　但是，在情节的长度上，是要远远超过只有归来的大圣的。

　　换句话说，这是一个完整的故事，大圣归来之后，他还是要和后来的唐僧再出发的。

　　毕竟还没在田小鹏的脑海里酝酿那么久，久到他觉得不做不行，久到就算是耗时八年，他也一定要完成的地步。

　　李江河看出不少硬伤。

　　毕竟现在他也算是科班出身，师从名师，基本鉴赏能力还是不错的。

　　而且这种初稿要没有硬伤，那才是奇怪。

　　“你这个猴子，中间逻辑挺硬的”，李

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