唇若涂脂，可以毫不夸张的，集中了他父亲梁儒康和母亲林徽音两人的优点于一身，身材挺拔，肌肉平实而不夸张，却蕴涵着性的力量。

　　他正是家人翘首企盼毕业归来的林天龙，虽然只是在初中毕业之后上了省城一个中专卫校，可是从受到妈妈姨妈耳濡目染医学熏陶的他，始终对医药尤其是中医方面有着绝无仅有的兴趣和得天独厚的优势，特别是无意之中开发了身体内的电力潜能，并成功运用于中医上，也算是1岁的他对于人体生命科学的一项研究和开发。

　　其实，昨天上午林天龙就回到了炎都市，不过他没有立刻回家，而是按照既定计划登上了炎都山，粗略考察一番山上的中草药材，然后在山上“晚照亭”歇了一夜，一早起来观看了日出美景，这才欣欣然下山。

　　半山腰是远近闻名的送子观音庙，香烟缭绕，彩幡飘舞；梵钟之音，远播千里。林天龙经过观音庙的时候，那里已经是人山人海

　　炎都山观音庙后院之东建正殿，南北两侧建偏殿，中建韦陀楼。

　　正殿为观音殿，面阔三间，单檐硬山顶，前檐插廊，为明代建筑。南北偏殿分别为老君殿和三光殿，面阔各三间，前廊式单檐硬山屋顶的砖卷窑洞，属清代重修之作院现存的三座殿前廊均为木制结构。偏殿木雕风格独特，艺术精巧，正殿四十二块天花板排列有序，画面勾线流丽，色彩古朴典雅，两廊壁画保存完整。庙院龙口吐水，古柏参天，横挂在山门的“山明水秀”名匾描述着清泉山宜人的风光景色。

　　观音形态很多，这里是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。这类标准像也有一些差异，或双手合掌；或手持杨柳枝和净瓶；或怀抱一个孩子；或足踏莲花等等。观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。观音是法力无边、无所不能的菩萨。但民间崇拜她，却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力，而是在于她能送子。至近现代，人们赋予了观音送子的职能，世音所传她的灵验，则少有救苦救难，而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像，主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。

　　夏日荷花盛开，荷香塔影，柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气，使人流连忘返。

　　宏伟庄严，气势非凡。其中圆通宝殿，是观世音菩萨正殿，建于清朝康熙雍正年间，高六丈余，广十四丈，阔八文，内供八米多高观音圣像。观音单跏趺坐，微微俯首，相貌慈祥，面带微笑，对怀抱中的贵子显出倍加疼爱呵护之情；怀中的贵子也善解人意地仰望着观音，两人目视神交，形成呼应之势，仿佛正进行着心灵的交流

　　身材丰腴，凹凸有致，肤细腻，欺霜赛雪，眉如弯

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