1)第1060章 升官_终宋
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  “贫道拜见陛下。”

  一来一返两年多的光景,这两年别人老了许多,郝修阳竟反而显得年轻了一些,脸色红澜,长须打理得整齐漂亮,全然不同于当年邋遢道人的形象。

  “免礼。”

  李瑕几乎想问问郝修阳是否会什么滋阴补阳的道法,但想到最早见到这老道士时对方那潦倒落魄的模样,便明白让其春光焕发的不是什么道法,而是王权富贵。

  说来,在宗教方面李瑕与忽必烈是一种人。

  忽必烈什么都信,其实就是什么都不信;李瑕现在是什么都不信,但为了疆域,也可以什么都信。

  而这些,郝修阳也明白,比如忽必烈为何渐渐倾向于佛教?因为利益,因为全真教能带来的利益不如吐蕃的喇嘛了。

  那么,他只要融合佛教、说服吐蕃,忽必烈能给八思巴的,李瑕也能给他,甚至更多。

  为李瑕维持住疆域,是让宗门长久安稳的最好办法。

  郝修阳这些野心是明摆出来的。

  李瑕也知道并愿意实现他的野心,随手递了一封诏书过去,道:“封号给你了,玄门正宗辅化明德真人,喟瑟去吧。”

  “多谢陛下。”

  郝修阳不懂“喟瑟”为何意,双手捧过那诏书,神情一派云淡风轻。

  “贫道不负陛下重托,吐蕃一行已大有所获。”

  “是吗?老道长坐下说吧。请道长去吐蕃说服喇嘛,朕本不认为此事会成。”

  “陛下见笑了。”郝修阳一本正经,道:“萨迦班智达与阔端凉州会盟,又岂是因为阔端精通佛法?贫道才疏学浅,但至少比阔端更懂佛法。”

  “别在朕面前故作高深。”

  李瑕抬手一指,戳破郝修阳的道貌岸然。

  郝修阳便笑,显出洋洋得意的表情。

  “老道士说真的。回想全真教在佛道辩论大会上输给了那群秃驴,着实是丢了天下道门的颜面。”

  “哦?老道长说的大有所获,是在佛法上辩赢了?”

  “不。”郝修阳大言不惭,道:“老道辩不嬴,但能以国力收服吐蕃。”

  “说正事吧。”

  “是,吐蕃自唐末以来,已分崩、衰弱,形成各个部落。其中最大的势力便是昆氏家族。”

  “昆氏家族?”

  “昆氏家族最早可追溯到藏王赤松德赞。”郝修阳了解李瑕,道:“陛下恐不知赤松德赞,但想必知道松赞干布?”

  “嗯。”

  “松赞干布是吐蕃第三十三任赞普,赤松德赞则是第三十七任。这两任君王都被蕃人尊为‘吐蕃三大法王’之一,极为崇佛……”

  李瑕听了一会,总算是明白了,这昆氏家族实行政教合一,集寺主、家族宗主、教派大法师于一身,世袭相传,是吐蕃最大的势力。

  “昆氏家族居住于萨迦,创建了萨迦寺,如今的宗主是八思巴,他为忽必烈灌顶如今还在开平。此人老道往后再说,老道此去萨迦,见

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