安从来不和元一斗智斗勇，因为卢安明白自己在这方面没资格和元一斗。

　　可是就算卢安臣服了，元一也不会放过卢安，卢安觉得自己有一种垂死挣扎的感觉，如果自己的行为无法满足规则的保护条件，自己可能随时会被元一算计死。当然被元一算计多了，卢安对各种算计的手段也手到擒来了。

　　镜头回到会议上，卢安叙述了对巴卡拉的后续规划，菲克当即鼓起掌来说道：“不错，非常不错，希瑞科那么接下来我们就可以准备盾刃的战争了吧，你说过两线作战对国内的后后勤需求近乎是苛刻的。那么现在。”

　　菲克用期待的目光看着卢安。

　　卢安众多情绪态百味杂陈，这位皇帝是自己一步步辅佐到现在的，自己酿的酒，捏着鼻子也要喝下去。

　　卢安讨厌战争，无论是过去，还是现在。甚至现在对战争更加厌恶，因为战争会带来一系列的社会问题，当物资匮乏的时候，虽然人类的善良会闪耀神圣，当然在物资匮乏的时候更多的是践踏善良的丑陋。

　　而现在多联合状态的卢安，对周围的环境，非常了解，一个在社会主义核心价值观，下养成的人格，骤然见到众多丑陋的社会现象，是非常恶心的。这可不是在报纸上单纯的看到文字描写，也几个打马赛克的图案，而是能在预演中切切实实的看到。

　　如果卢安没有预演估计也就习惯了这个环境，卢安并没有习惯环境，相反在自身多种情绪态养成统一荣辱心后。对社会的状态近乎一种偏执的不满了。卢安现在越来越“固执”，越来越追忆自己〖孟位〗人格长成的社会。越来越不适应其他社会形态。无论是未来社会，还是旧社会。

　　卢安觉得这种固执似乎是自己要面临新的问题，这个问题恐怕不会亚于成簇状态那种人格分裂的麻烦。

　　帝然菲斯现在的社会情况虽然表面上是看起来是光明的，大部分贵族们优雅礼貌，商人们按照法律公平买卖，工人上完班，在小酒馆中斟酌几杯。

　　但是卢安的预演能看到社会的角落，有贫困的女学生卖肉，有工伤致残的家庭为了下一顿饭而发愁，有少年到风月场所满足某些富人变态嗜好。——这些在二十二世纪都是大新闻。一旦被发现，就会被整个社会给声讨。然而这种阴暗却在帝然菲斯被默认为一种可以容忍的现象。

　　每次看到这一幕，卢安都部分冲动的情绪态，想要给这些场所的煤气罐钻孔，制造一场燃气泄漏爆炸，然后彻底眼不见心不烦。

　　然而理智告诉卢安，就算自己这么做了，依旧是没用的，贫困的女学生依旧会找到其他地方去做生意，工伤致残的人不会手脚重新长好，富人们的奇怪癖好也不会消失。暴力处理这些事情，反而会让事情变得更糟。社会

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