说祝柔换了十几盆水，这也不像是受伤...

　　【黄德这几日的行为却有反常】

　　【一个人面对死亡，却冷静如常，这说明他已经选择了接受】

　　【可能他在准备一些特别的术、博命一类】

　　楚冬一想，还真有这个可能，黄德一直跟楚冬讲，他信命，一切要顺势而为，所以黄德确实有可能根本就没想过为自己改命。

　　楚冬感觉到些许不安，但好像没啥办法去改变一个三观完全定型，有自己追求的人。

　　他只能回到营帐中开始实验借体术是否可以对活猪使用，结果令他有些意外。

　　他甚至不需要符咒配合，意识便可以轻易的连接到活猪的身体。

　　倒不是说附身，而是单纯的连接，这种连接，也让智脑凭空多了5%的算力，单只活猪算力虽低，但它对楚冬的灵魂压力极小。

　　他不需要去压制另一个陌生的意识，或许是因为猪的灵魂很弱，弱到几乎不需要压制。

　　这似乎拥有了一种让算力暴增的办法，养猪。

　　为了验证，楚冬立刻让军营里的伙夫驾马车去城里帮他买猪，单猪算力太低，根本不够用。

　　楚冬则是开始静下心来分析起了今天看到的那一幕。

　　无论是预知梦，还是诸葛邱上带他看的结局，智脑都是看不到的，所以一切都得重新共享记忆，再细致分析。

　　【死亡人类猝死数量很低，低于10%，另外90%死于奇门】

　　【这与上一个梦境区别较大】

　　【联系到两次古官战力的巨大差异】

　　【府中人类的死亡方式或许关系着古官的战斗力】

　　不论是第一次，还是这一次，都发生了类似屠城的举动，第一次姑且认为是诸葛渊为之，可第二次那可是一个动态的世界，楚冬亲眼看着自己功率全开在杀人。

　　是什么，让楚冬都去屠城？

　　只能说明一件事，这些人活着，危险更大。

　　那答案也就呼之欲出了，如果这些人被那邪术士的逆生阵所杀，那邪术士的力量就会增加，如果被奇门所杀，那就是变相削弱了他的力量。

　　估计这也是诸葛邱上喊他屠城的原因，只要屠了城，此局可破。

　　【记忆中所站高台，是一种八卦阵台，这并非胡乱搭建】

　　【搭建这高台至少是提前一天准备】

　　【画面中所出现的青铜棺极为关键，那棺材的材质不正常，像是出土物】

　　【棺材中的半具干尸推测可能为邪术师本人、建议询问丛蓟、鲁班书中是否有特殊的讲究】

　　那口棺材，楚冬没有来得及看，只是记得那棺材是在生桩之下，也就是说，那根生桩是打在这口棺材之上的。

　　这可能就去得找从蓟问一问了。

　　【另外，古官与黄德的战斗场景出现了差异，主要问题是在古官的形象上】

　　智脑将两次古官的形象全都三维投影了出来，这都是根据楚冬的记忆，重构出的模型，智脑将两个模型慢慢合并，楚冬惊讶的发现，两次古官的身体形态有很大的差别。

　　外貌基本没变，但身高、体型都有区别。

　　唯一没变的就是那身官服。

　　诸葛邱上带他看的那个结局，那套官服看起来有些不合身，有点大，但这样对比下来就发现，不是官服大，而是那个人的身体小了。

　　而吴彤带他看的那个预知梦，那官服却完美合身。

　　“我，有了一个想法。

　　有没有这么一种可能，他的力量，来自于那套官服，这衣服是后穿上去的，而这个邪术士所作的一切，是为了将这套官服据为已有。

　　或者通过某种其他的方式，让这套官服为他所用？”

　　【可能性分析、代入初始条件】

　　【逻辑成立、且并无明显相悖条件】

　　【以此为坐标，重新计算整个事件的逻辑关键，最核心的关键就是官服】

　　【需要一些基础信息，比如官服的性质】

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