的大拉-比莫里茨.古德曼主持了犹太会堂，得到了荷兰宗教团体的有力支持。悉尼还有个整个荷兰世界各地的犹太人，特别是西班牙裔犹太人和哈-西德教派教徒的集会。

　　这些人也被看做是犹太人，他们中的很多人倾向于认为自己更多的是‘犹太裔’，像马勒那样皈依天主教的可算是一个意外，弗洛伊德抵-制一切宗教，甚至这个家伙还公开道：‘我很高兴和自豪的认识到我是一个犹太人，尽管我对任何宗教都抱有极为消极的态度’

　　马里.菲利普别看生面的说：“不过大家也不要把犹太人想得有多么的高尚高洁，他们内部的矛盾属实不少。

　　人们不应该忘记，犹太人既不是荷兰唯一的移民群体，也不是人数最多的外来移民，荷兰接纳了更多的瑞典人和丹麦人、德裔、匈牙利人和斯拉夫人、拉丁美洲人也不比他们少，不过比起犹太人来，这些后者中的许多人处在荷兰白人社会等级的仅次于黑-人和土著底层。

　　就目前欧洲不少地方出现了反-犹-主义而言，我们不应当忽略反犹主义狭义蕴涵的普遍仇-外心理，特别如果这些发生在欧洲的话，我们是不是可以以此来拉拢更多欧洲的犹太人移民来我们这里。

　　当然了，我们也可以制造犹太人内部自身偏见的影响。欧洲南北化的犹太人不同和美洲化的犹太人之间，前者往往用高高在上的眼光看待来自美洲犹太人和北欧犹太人，就算是德意志内部，‘法兰克福’犹太人看不起柏林的犹太人，德意志的柏林犹太人轻视奥匈维也纳的犹太人，而维也纳的犹太人又看鄙视沙俄帝国统治的前波兰王国首都华沙犹太人。瞵

　　不过要说的最-低贱的犹太人，还要数加里西亚的犹太人。”

　　威廉四世：“这话倒是不错。世界上从来没有真正平-等一说，有的话，只是因为存在于嘴上而已”

　　“所以，在俾斯麦面临跟犹太人纠缠不清的时候，其实我们推一把火，倒也十分容易。”

　　在座的都是聪明人，自然明白威廉四世这是准备继承拱火，让俾斯麦没法很快的走出德意志帝国的不利舆论了。

　　对此，自然是没有反对了。

　　1881年1月10日，荷兰的犹太教大拉比古德曼在墨尔本同威廉四世会面。

　　两人在公开的记者会面前被问及德意志帝国内部的反对俾斯麦和犹太人接近的舆论的有何感想的时候？，古德曼大拉-比他含糊其辞的观点，甚至，其中一位荷兰一位法兰西第三共和国《里昂时报》天-主教女教徒记者要求古特大拉比读她写的的排斥犹太人小册子时，古德曼以心理分析的风格回答：“基督教也发现自身具有不令人满意的两面性”瞵

　　当威廉四世被问到这个犀利的问题的时候，威廉四世淡

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