恢弘，配上嵩山特有的宽厚沉重的黑剑，一招一式犹如长枪大戟，纵横千里，乃堂堂正正之师，已是而今嵩山派的主流剑法。论地位，犹在嵩山派另一路上乘剑法——子午十二剑之上。又因这类偏向堂堂正正、势大力沉的剑法，最易受到诡异迅捷、变化多端的武功掣肘，所以嵩山剑法历来注重剑速变化，忽快忽慢，收放不定，动则劲气勃发，攻势雷霆万钧，令敌不得不退避防守；静则渊渟岳峙，守如铜墙铁壁，使敌无机可趁。快慢十七路剑法更是此间大成之作，其剑招之快慢、动静、攻守变换流畅，却又往往出其不意，纵然敌人武功诡异快捷、变化多端，也必然被打乱攻击节奏，束手束脚，施展不开。

　　岳不群早些就曾对嵩山剑法有过了解，之前又观看了丁勉、陆柏二人出手，对于嵩山快慢十三路剑法的招式已然明了了七七八八。但此时，左冷禅全力施展的快慢十三路剑法却让他有种耳目一新之感。虽然都是同样的招式，左冷禅在出手时机的把握上却更加精准，快慢、攻守交替的更流畅，甚至对于某些招式中的剑速、角度、力度、方向的稍加变化，便即发挥出截然不同的效果。显然，身为快慢十三路剑法的主要编纂者，左冷禅在此剑法上的造诣当真非同一般。以此而论，丁勉、陆柏等人便已着实难以望其项背！

　　岳不群明知自己在力气和功力上稍逊于左冷禅，自然不会用阳刚威猛的朝阳一气剑以硬碰硬，而且考虑到岳不群的速度优势，便以狂风快剑和希夷剑法相配合，来对敌左冷禅嵩山快慢十三路剑法，虽然交手许久还未能占得一招上风，但也不曾有过失手。

　　狂风快剑和希夷剑法都是华山诸剑法中的快剑剑法精髓。不同的是，狂风快剑是华山剑宗所创，招招式式都充满剑宗以剑招为首，气功为辅的风格，首重剑招之迅捷变化，讲究出剑快、变招快、进退快、旋身快、游走快，其间亦有借力变招、身剑合一等精妙招数，而希夷剑法却是华山气宗秘传，乃是以气宗以气御剑之秘诀为根基，辅以精妙剑招的上乘剑法，运使者内力越深，则剑法威力越大。

　　道家修炼以“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”为核心，但绝大多数修炼者毕生都只能在“炼精化气”、“炼气化神”这前两个阶段打转，而武当、华山等道家武林门派中人尤其如此，更因红尘凡俗、江湖恩仇之扰，八九成的弟子门人仅仅停留在“炼精化气”这第一阶段。华山气宗的以气御剑秘诀，便是基于“炼精化气”、“炼气化神”而创的剑术心诀，长久修炼，自能达至“气与剑合”的精妙境界。在气宗的内功高手看来，与其将时间用于苦苦修炼剑法招式，不如趁着年

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