2)第九章 壶底有乾坤_超级都市法眼
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  时期精绝瑰丽、奇巧美华的明果实保存下来并如初地展示给后人。”

  抿了抿嘴王师傅继续说道:“玉的温润、坚韧、内敛、不朽被世代国人奉为修身立德之参照;华夏的龙图腾更是凭借着玉这个媒介一代一代地传递到今天可以说在某种程度华夏各民族是被玉凝聚在龙这个统一的图腾之下的。”

  说到这里王师傅顿了顿环顾四周“大家都有收藏玉器我自己也好玩这个有些小小心得这玩玉啊即为‘远观其形、近观其质、细观其工’十二其中滋味要大家自己慢慢体会必会得其精髓。要说这古玉呢长期通过人手把玩其皮子固然是很好的色泽固然是特别温润的。而且它经历了如此久远的历史积淀其化内涵不是新玉能比的。”

  “浩哥儿和氏壁的故事可曾听否?”

  刘宇浩点了点头看着王师傅王师傅笑笑说“自古以来玉有‘五德’之说。古人崇玉为德之说:‘君子无玉不德’。那么古人为何崇尚玉器来表达德呢?原来这要从和氏壁中找寻答案。据《韩非子.和氏》记载;春秋时楚人和氏得到一块璞玉献给楚厉王厉王认为是一块石头是和氏欺骗他。结果砍了和氏左脚。后来和氏又将璞玉献给楚武王楚武王还是认作石头结果和氏又被砍去右脚。到了楚王继位和氏抱着玉在荆山下痛哭楚王路过闻得哭泣声问和氏为何哭泣和氏将璞玉的遭难禀告楚王。楚王命工匠把石头界开果然是块美石。人们将此故事传颂过千年;不是因为石之美而是被和氏真诚的美德所感化思想境界。所以玉化;是代表着人们的德姓。也是今天人们以玉来表达对历史化道德观的传承。”

  王师傅在讲这些时厅内安静异常众人都听的入了神听着王师傅讲这些贺旭东在一旁若有所思的点着头。

  “呵呵人老了话就多没得叫大家笑话了大家多多包涵。”王师傅笑着对众人道。

  啪、啪、啪

  “说的很好今天我也算是涨了见识了。”贺旭东鼓了几下掌笑着赞了几声王师傅。王师傅见了也就微微欠了欠身算做答谢。接着贺旭东说道。

  “刘先生是吧问你这块玉是否有意转手?我愿意出个高价。”说完贺旭东一脸笑意的看着刘宇浩。

  “这”

  刘宇浩不知道怎么回答了咱不是不想卖是咱不知道应该要个什么价码啊!刘宇浩这几年尽跟着齐老学习考古知识了就是闲暇片刻齐老也是谈论古玩的鉴赏对于钱刘宇浩还真没什么概念。更别说现在的刘宇浩那真的是身无分了能卖出去当然求之不得。

  贺旭东看着刘宇浩为难的神色以为他不想出手。贺旭东这种人最大的优点也是缺点就是不愿意求人通常一般的世家子弟总觉得自己是高高在再加在自己身边的人都是赶着求着自己的从小到大只有别人哀求自己的

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