1)第两百二十十九章 所谓慈悲_无限幻世录
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  “所谓的骑士道!最初是以个人身份上的优越感,为基础而建立的一种道德和人格精神,以现代的标准来进行形容的话,它就是为了达成守护君主义务的一种保证,从某种意义上而言它也是以被视为,人格和道德约束状态下的原始契约精神。”

  沉稳却轻柔的声音低语般在耳畔响起,沐羽晨如同散步般的速度迈动着双脚,一步一个脚印般的朝着前方走着。在距离沐羽晨大约大约二十五米之外的地方,不久前才被后方之水击飞的五和,正凭借意志强行驱动着昏沉的身体,从铁桥的中央的车道上艰难爬起。

  在距离五和更远一点的地方,轰隆的沉闷声响正从后方之水,那被青色灯光拉长的影子中响起。长约五米如同巨大棍棒般的骑士枪,如同从海面中跃出的鲸鱼般飞出,落入到了浑身肌肉故障起来的后方之水手中。

  “公元八百年,当时法兰克皇帝查理一世一统西欧,被教皇加冕为‘伟大的罗马皇帝’,十二名跟随查理大帝南征北战的勇士,自然而然就成为了神的勇士,他们被人们称呼为‘帕拉丁’(paladin),即圣骑士!历史将其视为骑士阶层的起源。”

  沐羽晨的声音混合在超长骑士长枪,挥舞时所卷动起来的呼啸狂风中,那爆裂的气流撕裂声响明明震耳欲聋,然而无论五和、上条当麻又或者后方之水,却都能够清晰无比的听见那中。由于独自阅读诗歌般的低语咏叹声调。

  “但在摇摆于传统欧洲定义边缘的不列颠,人们似乎对于这种说法哼之以鼻,因为在不列颠的传承的凯尔特神话中,有着一位用代表平等态度的‘圆桌’。与自己的骑士一同商讨各种国家大事的君王,它就是不列颠最富有传奇色彩的国王——亚瑟.潘德拉贡。”

  后方之水挥动着手中棍棒摸样的长枪,被锁定的上条当麻根本反应不及,眼见就要在被从头顶落下的棍棒砸中。然而就在这千钧一发的时刻,刚刚才艰难站立起来的五和,将自己的背包投向了上条当麻,于是被击中的少年这才捡回了一条小命。

  “在历史学家对于亚瑟王事迹的研究中,假若这位君王真正存在与历史上的话。那位唯一符合的时间段就是公元五百年,从时间的角度上来进行对比的话,那么毫无疑问亚瑟王比查理大帝,更先一步的创造出了所谓骑士阶层。”

  错失目标的超长棍棒样骑士长枪。一瞬间就击碎了五和投掷的背包,紧接着砸落到了铁桥的桥面上。沉闷的声响伴随着大桥的咿呀呻吟,在寂静的黑夜中轰鸣般的传递了开来,庞大的铁桥在重压下不断摇晃着,被棍棒直接压倒位置的地面瞬间爆裂溅射了开来。

  “不列颠人否认了罗马教皇的权威。将亚瑟王视为骑士精神的开创者

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