1)第十一章 天龙寺夺经_时空旅者的王座
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  天龙寺,又名崇圣寺,东对洱海,西靠苍山,位于大理城北约一公里处,点苍山麓,洱海之滨,极占形胜。

  寺有三塔,建于唐初,大者高达二百余尺,十六级,塔顶有铁铸记云:“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺中有五宝,这三塔为五宝之首。

  大理崇尚佛学,天龙寺乃是大理段氏的皇家寺院,许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧,故此天龙寺于全国诸寺之中最为尊崇。

  但是此时,天龙寺内外寂静,上下肃然,却是要面对一场百年以降的大难,寺中五位高僧齐聚牟尼堂,静思对策。

  天龙寺当代方丈法号本因,与其同辈的有三名僧人,分别号本观、本相、本参。

  不过寺中辈分最高的僧人却并非此四人,而是法号唤作枯荣的老和尚,枯荣禅师面壁参禅数十年,天龙寺诸僧众,谁也没见过他真面目。但现如今连这枯荣大师都破了数十年的枯禅,与因、观、相、参四僧,一同在牟尼堂商议应付即将到来的大敌的对策。

  东方发白之际,但听得报晓之鸡啼声喔喔响起,一阵柔和的檀香,跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。

  枯荣大师说道:“善哉!善哉!大轮明王驾到。你们练得怎么样了?”本参道:“虽不纯熟,似乎也已足可迎敌。”枯荣道:“很好!本因,我不想走动,便请明王到牟尼堂来叙会吧。”本因方丈应道:“是!”走了出去。

  本因方丈出外迎接,其余僧众肃然等候,但是诸僧众并没有发现的是,还有另外一双漆黑的眼睛正于暗中隐匿,窥视着天龙寺内外。

  天龙寺外,韩烈静静伫立于一面高约三十余丈的石壁平台上,透过树木枝杈,居高临下,俯视着驿道。

  但见梵音传来的方向,一行人缓缓显露出身形,向天龙寺方向而去。

  瞧这一行人人数足有百余人,各个体格魁梧,气息精悍,透着一股迫人的煞气,显然都是历经沙场,百战余生的精甲之士。而在上百位精甲拱卫的中心,八名密教红袍僧侣一人各出一只手,抬着一台式样古朴,镂刻着佛陀,夜叉,罗汉,阿修罗等图案的青铜辇轿。

  这八名僧侣步伐平缓,气息绵长,重达数千斤的青铜辇轿在他们手中仿佛轻若无物,行走之间,洒下道道梵音,遥遥传递开来。

  青铜辇轿上,一位密教高僧正襟危坐,布衣芒鞋,宝相庄严,脸上神采飞扬,隐隐之间似有宝光流动。

  韩烈原本半眯着的双目微微张开,轻笑自语:“大轮明王鸠摩智,我可等了你好几天。”

  此行,韩烈的主要目的,自然就是打那除《北冥神功》以外另一门外挂级绝学――六脉神剑剑谱的主意,当然,如果还能将鸠摩智随身带来的那三本少林七十二绝技也一同入手,就更是心满意足了。只要学会

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