2)第四十一章守住自己的本份_我不是野人
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  时候,不是先进的就能长久的流传下去,在传承这种事情上,看的是那个部族更有韧性。

  传说中的很多文明最后都消失了,后世的人们挖出他们生活的遗迹之后,找不到真实的名字,只好以一些奇怪的地名来命名,比如——疥疙洞文明,饶河小南山文明,神木石峁文明,淮阳平粮台文明,三里头文明,良渚文明,三星堆文明……云川不想自己创造的文明最后变成——类似孤山文明这样的毫无美感的东西。

  毕竟,云川部为了修建常羊山城,曾经耗费了大量的人力物力,移栽了那么多的红枫树,虽然九成九都死掉了,这样的修建城池的手法,与云川以前生活的那个时代,修建城池的手法基本一致。

  警告完阿布之后,夸父就来找云川喝茶了。

  阿布是部族中掌握大权的人,这样的人就不能跟云川这个主人过于亲近,太过于亲近了,就会生成主次不分的场景,如果让阿布产生自己也是主人这种奇怪想法的时候,后果就严重了。

  夸父是不一样的,云川将自己以及精卫,云蠡的安危托付在夸父身上,这样的人要多谈感情了。

  “乌龟人希望收小苦儿当儿子。”今天泡的是绿茶,夸父在煮开水之后,趁着降低水温的功夫,跟云川说了乌龟人的事情。

  云川冷笑一声道:“小苦儿答应了吗?”

  夸父摆摆手道:“没有,这孩子喜欢他憨厚的父亲跟愚蠢的母亲。”

  云川往嘴里丢了一块蜜饯,一边嚼一边道:“幸好他没有选择那只乌龟,否则……我会把他丢到睚眦的部落去跟新生的野猪作战。”

  夸父觉得水温差不多了,就把开水注入茶碗,烹煮绿茶的时候夸父从来都是不盖盖子的,更不会用自己用惯的小茶壶。

  夸父倒掉第一遍茶水,稍等片刻,等湿润的茶叶醒一阵子,然后才冲进第二遍开水。

  “我以为族长会很急切的想要知道伏羲氏的事情,没想到族长似乎对只乌龟并不怎么感兴趣。”

  云川喝了一口清茶之后对夸父道:“任何学文的精要在于精,不再于驳杂,伏羲氏研究伏羲留下来的学问,已经不知道研究了多少年了,我们现在贸然进入,说不定会曲解伏羲的学问。

  这样做其实很不好,不管伏羲留下来的学问到底是一个什么意思,那都是伏羲自己的意思,我们不能曲解,只能充当一个记录者,一个旁观者,眼看着其余的人把这些文化传承下去。

  我们自己则不受打扰的传承我们自己的学问,看看经过很长的时间之后,这两种文化能否融合到一起。

  所以呢,我们需要通过第一手学问人,来了解这些文化,只要小苦儿把乌龟人知道的东西榨干,我们就可以把乌龟人送给轩辕,也只有他才会喜欢这些东西。”

  夸父小小的嘬了一口茶

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