1)第一千一百二十八章和田碧玉_都市藏真
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  看到众人面色有点难看,韩孔雀笑着道:“你们不用想的太多,如果这么算来,不算玉的东西可多了,东汉的王逸著《玉论》载玉之色为:赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如截脂,墨如纯漆,谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有,黑色时有,而黄、赤者绝无。

  这是说,玉有白、青、黑、赤、黄五色,而常见为青色、白色,黄色和赤色很少见,现在还少见吗?

  明代科学家宋应星的研究认为:玉只有白、绿两色,他在《天工开物》中说:凡玉惟白与绿两色。绿者中国名菜玉,其赤玉、黄玉之说,皆奇石、琅玕之类,价即不下于玉,然非玉也。

  这是说出了白色和绿色的是玉,其他都不是玉,到了现在,这种说法我们都知道是不对的。”

  这个时候,卫长青也开口道:“韩大哥说的对,我记得古籍织鬃挤在,凡玉入中国,贵重用者尽出于阗葱岭。所谓蓝田,即葱岭出玉别地名,而后世误以为西安之蓝田也。其岭水发源名阿薅山,至葱岭分界两河,一曰白玉河,一曰绿玉河。

  后晋人高居诲《于阗行程记》,载有乌玉河,此节则妄也,这宋应星明确否定和田有乌玉河的存在,也不同意‘赤玉’、‘黄玉’为真玉。”

  韩孔雀点头道:“宋应星的说法是一种比较朴素的科学的观点,警示后世学者应该好好研究中国历史文化中的‘赤玉’、‘黄玉’究竟所指何为。

  就宋应星所指的“绿玉”而言,似乎应该指和田地区所产的青玉,但是,清代傅恒等所纂《西域图志》称和阗玉河所出玉有绀、黄、青、碧、白等色,另一位清代学者椿园在《西域闻见录》也说:叶尔羌所产之玉各色不同,有白、黄、赤、黑、碧诸色。”

  这里除了黄山和卫长青的两个保镖。都是懂行的,顾同开口道:“对于绀、红等色知道,估计这是古人对和田玉皮色的描述,因为和田地区或者昆仑山地区不曾见到红玉,只有暗红皮色的籽料和褐黄色的糖玉。

  至于黄玉,和田玉的确有产,如‘鸡油黄’,质地细腻,色泽亮丽。明显是软玉形成之后沁色所致,这种玉石一直以来备受推崇,价格昂贵,所以说,尽信书不如无书,古人的话也并不是那么可信。”

  黄山此时嘿嘿笑着开口道:“发现玉石就好,反正我知道价值是不会低了,再说,古人说的不准确,那肯定是因为见识不足。我虽然不如古人有学识,但我们生在现代社会,自然要比古人见识多。”

  韩孔雀诧异的看了一眼黄山。这个家伙什么时候这么聪明了?

  乾明远叹息了一声道:“黄山说的对,就说近代的地理大发现,就不是古人能够想象的,现代科学技术发达,发现一些古人不知道的东西,实在是太过平常了,就

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