单单从这部分西夏文上面，就可以说这批西夏古瓷是西夏王国的瑰宝，也是我国历史上党项民族的历史见证，除去自身所包含的审美艺术价值外，还有着深厚的文化内涵，是后人解读西夏王国的金钥匙。

　　西夏瓷受磁州窑、耀州窑和山西各瓷窑先进工艺的影响，加之民族的融合和经济文化交流，南方先进制瓷工艺的介入，西夏瓷融南北文化之精华逐步成为陶瓷界的一朵奇葩。

　　目前，西夏瓷逐步得到世界的关注，特别是西夏白瓷和剔刻瓷，成为中国乃至世界陶瓷艺术的珍品。

　　当然，除了这一批具有深刻文化内涵的文物之外，西夏的陶瓷艺术也是十分精湛的，特别是西夏的酒具。

　　西夏人喝酒已经是一种文化，所以不要以为酒器就是实用器，其实也是具有极高的文化内涵的。

　　韩孔雀找到的瓷窑，有一座就是专门烧制酒具的，当然也有金银器作坊，也是专门制作酒具的，但相比金银器，韩孔雀更加重视西夏的瓷器。

　　西夏的酒具太精美了，其盛酒器美轮美奂，其饮酒器别具匠心，西夏酒具可以说是达到了那个时代的一个高峰。

　　韩孔雀知道，西夏的酿酒业由官府掌控，西夏的主体民族党项族，由高寒地区的游牧逐步向农耕文明靠拢，可以说是这个民族在生活中的常用消费品。

　　到了西夏立国，酒便始终伴随着这个小王国的成长与灭亡。

　　所以，在后来发现的瓷器之中，酒器占据了很大一部分，只是这么一批瓷器，就足够韩孔雀专门建立一家大型博物馆用来存储和展出了。

　　刚开始韩孔雀还没有特别重视这批瓷器，后来因为铭文，所以韩孔雀仔细查看了很多酒器，这个时候他才发现，在古代的西夏，他们十分看重酒器。

　　而且于山也发现，这里的酒器十分齐全，按照大类来分，就分为储酒器和饮酒器，如果按照艺术价值来分，又分为实用器和祭器。

　　西夏的盛酒器主要有瓮、瓶、罐、缸等，既易于存放，或者运输、携带，又能防止减少挥发。

　　韩孔雀在这里找到了太多的酒器，各式各样的都有，比如说先前那个小口瓶，其实就是一件酒器，而为什么这样的小口瓶上有铭文？

　　这个还需要从这些酒器的作用，和使用的人物来分析，当然，这样看来，可以带有铭文的，又不止是一件小口瓶了，所以后面韩孔雀又发现了，很多酒器之上带有铭文。

　　先说瓮，瓮是大器，器物高大，口径较小，腹径肥大，一般高都在40厘米以上。

　　常见的瓮有四耳系、双耳系，而无系的瓮较少，因为有系的瓮携带、搬动都比较方便。

　　由于瓮的腹大口小，盛固体物件不方便取用，而方便盛储的是液体，制作精美的绝大多数用作盛酒。

　　所以，在这里发现的

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