和中土的冲突，让被种在过去的神木一点点将埃及诸神的力量融入九歌神系之中。

　　“天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳”埃及九神之中对应天地的而生结合，孕育出执掌对应阴阳、湿燥、冷热之神。

　　如果可能吗，弥罗也希望能够救下一些中土的神祇。

　　新出现的名词让弥罗有些在意，他跟着这青年回到了他们的据地，翻阅相关资料后发现这两样词才出现了不到十年。

　　一尊残破神王位格的加入，让中土在冥冥之中的气数得到了一定的回涨，虽然回涨微乎其微，带来的变化更是等同于无，可这细微的变化还是让蠢蠢欲动的奥丁瞬间回到自己的神国之中，关紧金宫大门，好似什么也没有发生。

　　弥罗在这个词上思索了片刻，默默关注过去的宙光变化，眼睛微微亮起：‘原来如此，是对应神影和堕落之神的某些历史节点吗？通过劝说神祇或者诛杀神祇，空出这个节点支流内的空间承载多余的愿力，这倒是一个办法，只是如此一来，一旦错杀神影，便可能引起堕落之神越来越多，但对于我而言，倒是一个机会……’

　　如果将，湘君和湘夫人视作是姐妹神，那么按照水同阴阳，覆盖神秘的特性，也能够同伊西斯和奈芙蒂斯对得上，同样少司命和大司命对应的就是沙特和奥西里斯。

　　其中九歌诸神便是其中运气较好的一批，基本都保留了一定的灵性，引导得好，未必不能让他们在当代重生。

　　如果将湘君和湘夫人视作是舜帝和娥皇女英，那么奥西里斯和伊西斯就可以对上；赛特强化庇护太阳神拉重生之神，同强化死亡神性的奈芙蒂斯就能够对上。

　　察觉到这一点的弥罗不由嗤笑一声，默默加强自身和中土的联系，同时开始消化先前本尊和自身联系传递过来的消息。

　　期间弥罗也是将自己收拢到的部分埃及信息，融入九歌神话之中，细微的变更现有的历史记载，让自身的力量同中土的九歌神系相互结合，或者说将埃及神系的力量融入中土神系之中。

　　而堕落之神则是那些彻底消亡，灵性都没有保留，或者灵性太过于微弱无法维持愿力，以至于愿力受到混沌魔气影响，出现异变的神祇虚影。

　　而他们处理的方式则是通过几件特殊的法宝，进入神影和堕落之神对应的神域进行处理。

　　按照弥罗的理解，神影指代的是那些属于本身已经死去，但灵性还有所保留，位格还在的神祇愿力堆积后凝聚而出的神祇虚影，一般只会机械式地运行自身权柄，造成类似于暴雨、狂风一类的自然灾害。

　　这里其实有较大的错误，很多地方都是生搬硬套，可若是弥罗动手，影响过去，占据楚地诸神的名号，将风、空气与秩序之神休与雨水、生育

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