本质上很容易陷入道化的境地，因此定期去维持其人性，在弥罗自身也深受其害的特殊情况下，也就成了【执符仙翁】的工作。

　　走入一座庙宇之中，从虚空之中招来东皇钟的虚影，对着【玄冥帝君】的方向轻轻摇晃，带动愿力之中的杂念，纯化其中的灵情，点醒【玄冥帝君】后，【执符仙翁】不由看了看四周，收拢多余的灵性，送到翡翠宫殿内的一处法坛内。

　　内里端坐着弥罗的含真御历相，作为外显为一切灵性和魂灵运转的集合体，众生潜意识、自然意志等泛意识的集合体，实质是万事万物的叠加状态，象征着被观测之物都是含真御历相，在弥罗的计算之中，日后升华的方向是【万灵帝君】，代表着众生灵性和意志的汇总。

　　但因为如今受龙之土尚且存在皇天和后土两位泛意识大神，因此【万灵帝君】的本质尚且虚幻不定，完全无法凝聚成型。

　　但一旦皇天后土彻底融入翡翠宫殿，【万灵帝君】必然会后来者居上，成为诸多侧面升华法相之中最接近伟大神力位格的存在。

　　同时，随着皇天后土的归位，剩下的至真玉皇相和承天地主相也必然会跟着一起升华。

　　在弥罗的设想之中至真玉皇相的升华方向应该是【长生帝君】，这里的长生并不是单纯的长生不死，而是指代众生自我本性，或者元神一类的长存概念，是个体升华的方向，按照受龙天宇的情况，也可以视作是登神道路的一种可能。

　　承天地主相的升华方向则是贴合于金虹帝君，为【玄黄应龙】，或者【中极坤舆地皇祇】，象征着受龙天宇大地，或者说是承载诸多概念的物质本质。

　　‘这三个家伙都升华之后，最后一相，弥罗天真相也应该能够向着包罗万象的【玉皇帝君】升华，同时体道玄穹相、含真御历相和承天地主相也可以结合，晋升为从一品的【十方妙有寰宇帝君】，同样，赦罪慈尊相、至真玉皇相和承天地主相也可以结合一下，化作从一品的【幽冥济度赦罪帝君】。如此一来，或许有机会能够救度函夏天地，或者那一方宇宙吧……’

　　【执符仙翁】抬起头，看向翡翠宫殿之中的弥罗，弥罗各个法相侧面的升华其实都是有着自己的方向。

　　【玉皇帝君】的包罗万象基础便是他此刻感知到的四十九重光轮，以及遁去之一的道理，象征着不断扩张，不断完善，时时刻刻更替变化的道路。

　　在设想之中，日后真的不行，弥罗可以以四九之道包容函夏一切信息，甚至那方宇宙的一切信息，为日后从来打下基础。

　　其下的【十方妙有寰宇帝君】作为三大法相侧面的结合，除去三者本身拥有的象征意义外，还可以视作是一切灵性的外显，也可以象征着一切虚空的概念，更可以象

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